2006年，国学热开始升温，许多企业老总和政府官员在广泛地学习了西方的管理体系后，开始了对传统文化的回归。这时便有几家国学讲堂的策划人来找我，因为我在北京中医药大学花了十几年的时间在讲儒释道与中医的课程，他们希望我能就国学的部分做一些推广。让我去讲儒释道方面的东西，我是不肯的，毕竟术业有专攻。直到有一家国学堂约请我讲六天的《黄帝内经》，我才答应下来。没想到，这一开讲就再也停不下来了，从讲课第一天起，就被山东教育台《名家论坛》盯上了，一向低调生存的我之所以最后答应了上《名家论坛》出于以下几个原因：一，当时正是网上有人倡议取消中医的时候，《名家论坛》制片小组的年轻人有勇气宣传中医，我赏识他们的魄力和热情；二，如果老百姓能够接受《黄帝内经》，并真正地让这本古老的经典有益于人们的生活，那就是做功德；三，我的籍贯是山东，对养育了我父母祖先的生发之地有深深的情结。于是，我便拿出六天课程里的两天的内容去了山东教育台。后来，我在中国对外翻译出版公司工作的大学同学李虹坚持要把我六天课的内容全部出版，以作为我们大学毕业二十周年的一个纪念，于是就有了这本《养生十二说》。
　　这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。我之所以现在成为最狂热迷恋和鼓吹中医的人，是经历过漫长的痛苦和曲折的。就像我在我的另一本书（《中医与传统文化》）的后记中写的那样：在被分配到北京中医药大学之前我不知道这世上还有一本叫《黄帝内经》的书，也不知道《伤寒论》和《难经》，除了原始神话、诗词、歌赋和哲学，我不知道对这个世界还存在着另一种解读。那是一个神秘、陌生的世界……第一次读《黄帝内经》时我竟然呕吐了，我被这个庞大精密的系统弄得晕头转向，但很快我就乐在其中了，一个新的大门就此打开……在《黄帝内经》中，我发现了一个沉静的、理性而感性、并且充满人性的世界，那是一个拒绝一切浮躁与铅华，只为一些根本的东西而存在的世界……
　　其实，能讲《黄帝内经》是我多年的夙愿，正是这本伟大的经典让我结识了天下最可敬的老师和天下最可爱的学生。毋庸讳言，由于西医教育体系的冲击，中医教育多多少少有些失败。是坐以待毙？还是寻找一种新的方式来继承祖训、并完成中医文化与西方文明的对话？于是我花了大量的时间研习经典，并寻访各地名医，请他们来给真心热爱中医的学生上课，我和我的学生都非常享受那种师带徒式的学习的夜晚……渐渐地，每周末我们有了个中医沙龙，各路神仙聚在一起畅所欲言，对中医医理及各种病例进行深入的讨论……后来，学习变得越来越主动，我们不仅研习经典，练习把脉（这种中医对生命的独特体悟曾给了我们无穷的乐趣），而且学习炮制中药（这真得感谢我的家人，因为这通常会弄得我家厨房一片狼藉，厨房成了药房。但也熏陶出我的小儿从味道就能辨别桂枝汤还是麻黄汤的本领）……最后，我们更拿出了“神农尝百草”的精神，把《伤寒论》里的方子一个个地试吃，直到吃得中了毒，但从麻木中醒来的第一件事就是记录下整个的过程和感觉……
　　我真的为我这些可爱的学生感到骄傲，有这样一群人在立志传承伟大的中医，我们无需忧虑中医的衰落与式微，正是《黄帝内经》的深沉与博大、宽厚与仁慈把我和朋友、学生紧密地结合在一起，无论将来他们走到哪里，都有共同的信念，共同的回忆，共同的追求可以把我们重新聚合，那种快乐、那种勤奋、那种忘我，会成为联系我们内心的美丽的纽带。我常常想：如果他们将来不放弃追求，如果他们能在一片荒芜中坚持对经典的信念，他们的成功将大大地有益于社会，历史也会记录下他们。
　　如果读了这本书，能让大家都爱我们伟大的中医，都爱那些圣人的经典，让中医药文化这个几近衰老而又睿智的老人重新回到我们身边，护佑我们，并保护我们的子孙后代，人生将多么美好。
这　　本书是根据我六天的讲课录音整理、加工而成的，其间我的三个研究生申斌、付雅丽、于川在编辑整理方面做了很多工作，特此致谢。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曲黎敏                   
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2008年2月28日写于北京问天阁茶楼